До революции 1917 года православие было в России государственной религией, и важнейшие церковные праздники объявлялись нерабочими днями.
«Неприсутственными», как тогда выражались. Такими были двунадесятые праздники (Благовещение Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы - всего их двенадцать). Были еще и праздники, называвшиеся великими. Некоторые из них отмечали. Например, 29 июня - день святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Не работали подданные в дни особо почитаемых святых, Александра Невского, Николая Чудотворца. - Но день Александра Невского отмечали не всегда, а день святого Владимира среди табельных дней не значится, - говорит историк Дмитрий Володихин. - Но и в табельные дни отдыхали не все.Согласно источникам XVI - XVII веков тогда отдыхали воины и, скажем так, управленцы, а крестьяне работали. Корову доить надо каждый день, и работа в праздник хоть и грех, но не смертный. В календаре на 1917 год в число табельных дней включены и два дня Масленицы (Сырной седмицы) - пятница и суббота. В течение этих дней верующие готовятся в Великому посту. На Страстной седмице (неделе, предшествующей Пасхе) тоже идут особые богослужения. Пятница - день, когда вспоминают события, связанные с распятием Христа. Богослужение идет весь день с небольшими перерывами, и на них следует присутствовать. В субботу, в преддверии Пасхи, освящают куличи, и соответственно тоже нужен выходной день. Вся пасхальная неделя была нерабочей. Итого получалось 10 дней отдыха. Рождественские каникулы начинались 25 декабря и праздновались три дня. Потом гуляли на Новый год - 1 января - и на Крещение.
Пока ребенок маленький, с кудрявой головой - Ему и праздник нравится, и дядьки с бородой.
ВОПРОС ДНЯ Не сделать ли все крупные церковные праздники выходными? Всеволод ЧАПЛИН, глава Синодального отдела по взаимоотношению церкви и общества Московского патриархата: - А у нас каждый день праздник. Например, день какого-нибудь святого, день той или иной иконы Божией матери... Конечно, есть люди, которые бы всегда отдыхали. Но ведь работать тоже нужно! Марк ЗАХАРОВ, режиссер: - При всем обаянии этого предложения у меня есть сомнения. Если дальше идти по пути воцерковления общества, то тогда нужно запретить работу театров, кинотеатров да и многих других заведений в Великий пост - как это было в Российской империи. А я бы этого не хотел. Анастасия ВОЛОЧКОВА, балерина: - Надо сделать 4 ноября (День народного единства) рабочим днем. А к церковным праздникам добавить еще один выходной. Если что и держит человека на земле, так это вера. Владимир СОЛОВЬЕВ, телеведущий: - Сначала надо определиться с набором религий, в чьи праздники мы собираемся отдыхать. Определились? Тогда посчитайте, сколько рабочих дней осталось. Да мы только и будем делать, что отдыхать! Любовь СЛИСКА, вице-спикер Госдумы: - Пасха у нас и так приходится на выходной, а Рождество - национальный праздник. По-моему, вполне достаточно. Юрий ЖУКОВ, историк: - Я бы, наоборот, уменьшил количество праздничных дней. Мы слишком много гуляем. Да и в любом случае нельзя делать акцент только на православные даты. Ведь у нас в стране живут и мусульмане, и буддисты, и иудеи... Лариса РУБАЛЬСКАЯ, поэтесса: - Да, к религии у наших людей разное отношение. Да и религии разные. Запутаемся, вот точно. Поэтому я - категорически против! Георгий ВИЛИНБАХОВ, государственный герольдмейстер России: - Этот вопрос не относится к государственной геральдике. Хотя, по мне лично, чем праздников больше, тем лучше... Лариса МАКСИМОВА, чиновник городской администрации, Чебоксары: - Да вы что? Нельзя нам столько праздников. Народ несознательный, вместо того чтобы в церковь идти, пойдет по рюмочным. Вообще может не протрезветь! Евгений ЛЯДОВ, слушатель радио «КП»: - Конечно, надо. Мы должны обогнать Германию и стать самой отдыхающей страной в мире! Любовь, читательница сайта KP.RU, Москва: - Ага, и чтобы еще и зарплату платили бы за все выходные. Но ведь начальство-то на это не пойдет...